柳淳的反殺，堪稱經典，他先是看似莽撞，去祭奠郭守敬，然後提出楊朱。讓文官們誤以為機會來了，他們果斷出擊，痛打楊朱，甚至信心十足，能逼著朱元璋，殺了柳淳，剪除這個離經叛道，胡言亂語的小家夥。

可看起來完全處於下風，蒿草一般的柳淳，卻是頭角猙獰的可怕殺手，高明的獵人，他耐心等著文官進入了陷阱，然後才果斷出擊。

要說起來，文官最大的弱點，就是表裡不一。

他們嘴裡說的是仁義禮智，但該享受的特權，半點不少，為了自己爭取利益，也沒有手軟過。

所以誰都可以批評楊朱，唯獨他們，會讓自己陷入前所未有的尷尬之中。

這也就是不學邏輯學的致命問題，沒有嚴密的邏輯，隻有一些似是而非的觀點，在這種針鋒相對的辯論中，非常容易吃虧。

這不，哪怕貴為吏部天官的詹徽，也被柳淳打得節節敗退。

“到底誰是楊朱的門徒？到底誰占了朝廷的便宜？又是誰不願意拔一毛以利天下？方才諸位大人侃侃而談，口若懸河，說得頭頭是道，現在怎麼沒人能給下官解惑了？你們隻要能說服下官，下官當然任憑處置，可若是不行，我也沒有彆的要求，我想請你們給郭守敬上一炷香，不是拜他，而是拜科學，承認我們科學一脈，也是正統學問，如何？”

“柳淳！你不要欺人太甚！”

詹徽再一次咆哮起來，沒法子，他不出來不行了。

不久之前，皇宮塌陷，柳淳就坑了所有文官一次，詹徽曾經跟柳淳交手過。隻不過當時詹徽沒把柳淳當回事，覺得他是個小輩，偶爾撿點便宜，沒什麼了不起。

可這次再度交手，他領教了柳淳的厲害，他完全掌握了主動，現在不管怎麼說，都會陷入他的陷阱當中，著實非常困難，但是又不能不反擊。

“柳淳，本官講了，那些優待乃是天子的仁慈之心，身為臣子，食君之祿，報君之恩。固然朝中有些貪官汙吏，曆年來，陛下也斬殺了許多奸佞。但大多數官員還都是好的，也沒有幾個是錦衣玉食的。你若是不信，可以去百官的家中瞧瞧。自古以來，君王養士，士人以命報國，理所當然。老夫實在是無法苟同，難道按照你的意思，官吏和百姓，應當完全相同了，那又如何區分士農工商？”

柳淳輕笑，他還真希望如此，官紳一體納糧，那才是好事情呢！

不過柳淳也知道，飯要一口一口吃，他現在要做的是先把腳步穩住，立於不敗之地，然後再發起攻擊。

“天官大人果然高見，下官受益匪淺。過去我一直覺得，百官士人受到的優待已經夠豐厚了，可聽天官大人一講，才知道，或許陛下該給的更多，才好能真心報國！”

“柳淳！”詹徽氣得胡須翹起，怒吼道：“你為何一再曲解老夫的話？你，你簡直不可理喻！”

柳淳突然大笑，“詹尚書，你說我曲解你的話，你氣得不行，那你們曲解彆人的話，又該怎麼說？”

詹徽怒道：“老夫何曾曲解彆人的話，你給我說明白！”

“說就說，例子不就在眼前嗎！”柳淳哼道：“楊朱的原話是什麼，諸位大人不會不清楚吧？‘古之人，損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣！’以諸位大人的高才，不會覺得這話是一毛不拔的意思吧？”

柳淳轉身，衝著朱元璋拱手，“陛下，臣鬥膽懇請陛下，給楊朱的這句話，做一個注解！”

朱元璋吸了口氣，笑罵道：“柳淳，你真是越來越膽大包天了，”老朱嘴上這麼說，還是站了起來，緩緩道：“楊朱還有一句話，叫‘善治外者，物未必治;善治內者，物未必亂。以若之治外，其法可以暫行於一國，而未合於人心；以我之治內，可推之於天下。’楊朱之道，雖未必合乎孔孟之學，但也不是一毛不拔可以簡單囊括。”

楊朱和墨子，作為戰國時期，最有影響力的兩大思想流派，如果僅僅講自私自利，一毛不拔，世人會相信他講的話嗎？

作為一個有思想深度的人，會這麼淺薄無知嗎？

楊朱的意思，是兩個方麵，對於普通百姓來說，不能要求他們為了天下犧牲太多，換句話說，就是不能無限度的盤剝百姓，要尊重百姓的利益。

另外一個層麵，對於上位者，天下大利擺在眼前，可以肆意拿取，奉養一人，這時候身為上位者，也該約束自己，不去傷害百姓。

在戰國的亂世，各國不停征伐，幾乎每天都在打仗，老百姓被逼著奉獻糧食，拿起武器，出生入死，朝不保夕。

楊朱是麵對這個現實，提出他的主張，老百姓不用損失利益，不拔一毛，也不用為了大局，為了天下，做出犧牲，每個人都能安安穩穩過日子，天下不就太平了嗎！

朱元璋又補充了一句楊朱的觀點，說得就更明白了，楊朱講的是“貴己”，換句話講，有點以人為本的意思，就是說讓每個人都過得好，天下才會更好。

從某個角度來看，楊朱的立意更加深遠，也更加理想主義。

奈何像很多學派一樣，不斷被曲解。

比如人家老子將無為而無不為，其實重點落在無不為上麵，或者說，先無所不為，然後才能無為。

結果呢，就被簡化成無為而治，和老子真正的意思，大相徑庭。

試想一下，一個前所未有的亂世，有人告訴你，什麼都不用做，天下就會變好起來。誰會相信啊？

隻會把這種話當成瘋言瘋語，而不會奉為圭臬，更沒法從中學到智慧。

楊朱學派最大的悲哀，就是讓儒家不斷打壓，使得完整的學說支離破碎，直接淹沒在汪洋大海之中。

說來諷刺，多虧了孟子罵了楊朱一句，後代儒生沒有把亞聖罵人的話刪去，才給了人們一窺楊朱學問的可能。

柳淳在朱元璋講完之後，忙道：“陛下睿智博學，臣以為，楊朱所講貴己，其實與愛民，與仁政，是完全相同的。譬如說，陛下登基以來，與民休養生息，均田地，富百姓。不許貪官汙吏，欺壓民眾。二十餘年的勵精圖治，才有今天的物阜民豐，安居樂業。這不正是楊朱所講‘悉天下奉一身，不取也’。臣聽聞陛下在宮中親自耕種，連小米都不忍取之百姓。如此賢君，假如楊朱在世，必定會涕淚橫流，稱頌聖明天子啊！”

什麼叫拍馬屁，柳淳這就是毫不掩飾地拍！

朱元璋心中的怒火已經消去了大半，甚至有那麼一點欣喜了。

他把郭守敬弄到孔廟，就是為了牽製文官，惡心文官。

可萬萬沒想到，柳淳不但超額完成任務，還針鋒相對，反而置文官於尷尬的位置上。

官紳一體納糧，再度均田，加征商稅……這都是非常刺激的建議，老朱仿佛又看到了金山銀山，隻是不知道能不能拿到手？

“柳淳，楊朱講貴己，不以天下奉養一人，可你卻建議朕，官紳一體納糧，這又是何道理？莫非你自己背叛了先賢？”

“啟奏陛下，臣說過，我們學派來自楊朱，卻和楊朱並不一樣，所謂推陳出新。楊朱所講，下不犧牲，上不索取，百姓安居樂業，根本是不可能。偌大的天下，到處都是花錢的地方，所謂不當家不知柴米貴。這點臣是很認同儒家先賢的觀點，天下之財，自有定數，朝廷多取，百姓就少取。而朝廷的花銷，也是有定數的，從百姓身上多取，就從士紳富商身上少取。若是能多取官紳富商的錢財稅賦，百姓的負擔就輕了許多！“

這幫人聽柳淳說話，簡直要吐血了，小子，你他娘的怎麼又變成儒家了？我們不要啊！