大德寺內的菩薩,都是以海字輩為名的。楊桉見過的菩薩,除了海殊外,就隻有一個被關在無間獄之中疑似菩薩的家夥,另外還有一個在舉行歡龕會之時,搶了他戰果的海巳菩薩。他可從未聽說過什麼鼎菩薩,這又是何許人也?莫非是大德寺內的某個禪師新晉升上了菩薩之位?但是也不可能啊。大德寺的規矩是不會為一個人破例的,菩薩的尊名都是以法號為主。除非……這是個假身份!就像現在的他一樣,他不是什麼菩薩,但是這些平民卻將他當做了菩薩。在這些人的眼裡,隻要是救了他們的,那就是菩薩。更何況如今這個情況,大德寺正在全力應對金縷閣,又怎麼可能派人出來拯救這些無關緊要的平民呢。唯一的解釋就是,那可能不是大德寺的人,而是大德寺之外的人冒充的。本著好奇心害死貓的原則,楊桉在猜測到這些的時候,第一時間的預感就是最好不要去了解這件事的底細,不要去探尋那所謂的鼎菩薩是何許人也。但底下一眾跪伏的平民,此刻都在眼巴巴的看著他,心中所想皆表現在了臉上,充滿了渴望。他們想的是什麼,楊桉也很清楚。無外乎就是像那鼎菩薩一樣庇護他們,亦或者送他們前往鼎菩薩的所在之處。但這兩點相比較起來,對於楊桉來說都是一件麻煩事。他不可能一直留在這裡,也不可能一直庇護他們,他來此處是為了規避風險,同時找尋機會突破的,而不是以身犯險。可是救了他們又將他們舍棄在這裡,這些人還是會被後麵趕來的妖魔殺死,這樣一來的話,救了也等於白救,白費力氣。楊桉頓時陷入了猶豫之中,如果要選一個最好的辦法,那無疑就是將這些人送到能夠庇護他們的人手中,這樣的話他就能去做自己想要做的事。“菩薩!救救我們吧菩薩!”下方的人也不知是否是看出了楊桉的猶豫,當即又接連不斷的乞求起來,聲淚俱下。楊桉終究還是動了惻隱之心,於心不忍之下決定送這些人前往百裡之外。不過為了保險起見,他要隱藏自己的身份。“我會讓座下的童子送你們前去。”找了個理由,楊桉消失片刻又再次出現,隻是換了一身衣服,同時臉上也戴上了自己在經叛會之中的麵具。鐫刻著光輪鶴頭的麵具可以隱藏他的氣息,蒙蔽一部分天機,這個時候發揮這張麵具的功能倒也合適。底下的平民自然看不出來實際上他們眼前並沒有換人,隻是看著那麵具,楊桉在他們眼中也不如剛才那般莊嚴聖潔,臉上多多少少還是出現了畏懼的神色。問清楚了所謂的鼎菩薩在什麼位置,楊桉便帶著這一群人一起上路。
第347章 寄生(1 / 1)