念珠樣式的納物法器之中有不少東西，靈物和丹藥，此外還有不少修行玉伽金剛身需要的材料，但是卻唯獨沒有後續微塵。金、玉、霜、朱、銀、墨、觴七色微塵，是修行玉伽金剛身七種肉身變化，或者說七種層次所必不可少的東西。楊桉原本想借著此次歡龕會，將這些微塵全部光明正大的搶到手，結果沒想到大德寺對於這一手早有防範，提前將大觀洞禪裡麵的所有東西都取走。他能夠看得出來，這納物法器之中的東西，並不是什麼重要之物，對於大觀洞禪之中的資源來說，恐怕連九牛一毛都算不上。這就是海巳說的一部分資源？楊桉的臉上頓時露出了不屑的冷笑，緊緊的攥住這串念珠。海巳憑空出現強行保下即將死在他手中的那些禪師，臨走之時還出手一記將他打退，結果給予的補償就是這麼一點東西。三禁令有言，不得主動對自己修為弱的人出手，這家夥想必用某種方法繞開了禁令的限製。這可不是一個高高在上的菩薩應該乾得出來的事。其他人在到處濫殺的時候沒人管，他殺人的時候這家夥就跑出來了。不管原因如何，這個仇楊桉是記住了。將念珠裡麵的東西挪了個地方收了起來，稍微一用力握拳，手中的念珠頓時化作粉碎的渣滓散落一地。楊桉抬頭看了看天色，此時已經完全天亮，一夜已經徹底過去。當再次天黑之時，便是歡龕會將會結束之時。時間不能浪費，他接下來也該去做一點符合自己身份的事了。如果說之前對於專愚老人的任務，破壞大德寺之中的圓門四亭，楊桉有一種可做可不做的隨意，反正專愚老人也說了，若事不可為，儘力即可。那麼現在楊桉覺得自己很有必要去做，不管是為了發泄心中的怒火，還是他再一次認知到自己並非大德寺的一份子，這幫禿驢是如此的可惡，做這件事也就有了動力。最重要的是，他想看看，當圓門四亭被破壞之時，這些大德寺的高層，諸如海巳，又會如何處置？當然，這件事不能帶著強烈的目的性去做。若是被人看出他是主動破壞了圓門四亭的話，肯定會沾染很大的風險，得想個遮掩的法子。專愚老人說過，圓門四亭是位於大德寺四個方向的四座碑亭，他現在的位置更靠近南方，同時也靠近他的禪房所在。想了想，楊桉向著明心禪院而去，打算先去找廣安。專愚那個老家夥也不是吃素的，很明顯在大德寺之中還有其他的眼線，做這種事的話，還是把廣安帶在身邊為好。當楊桉回到明心禪院之時，原本整個禪院裡平日住著的那些禪師已經不見了蹤影，不知去向何處，倒是有很多伽彌和護持在這個區域活動。