一個很難得的機會。她不想隻是簡簡單單地再給辯機帶去一個請求。她思謀著各種各樣的方式。偶然地，她一眼看到了她床頭那豪華昂貴的垂掛著玉的流蘇的金寶神枕。那玉枕終日終夜承載著她。玉枕上浸潤著她的氣味她的體溫她的深情。總之溢發出一個女人全部的柔媚與芬芳。那玉枕是極富暗示性的，它提示著床上的一切。高陽覺得，也許這玉枕能夠打碎辯機那可惡的信念。那玉枕跟隨著高陽多年。今天，她把這件皇宮裡的稀世珍寶交給了能見到辯機的那個商人。她想辯機在觸到了她的切切實實的馨香之後，玉枕也許能重新調動起他對她的那一份熾熱的愛情，調動起一個男人對於一個女人的欲望。她切盼著。她切盼他最終能掙脫撣院中那非人的禁令，讓她見到他。哪怕那掙脫是短暫的，哪怕是最後的一次。玉枕被帶走之後，高陽就每天在她的房子裡默默地祈禱。她反複叨念著，辯機啊，你不要心如死灰，千萬不要心如死灰。她內心充滿了焦慮和不安。她等待著。她害怕這一次也如以往那樣沒有回音。如果再投有回音，她該怎麼辦？不料那玉枕被原封不動地退了回來。高陽一見到退回的玉枕，眼淚頓時嘩啦嘩啦地流淌了下來。然而這一次與以往不同的，是辯機請那筆墨商人帶給了高陽公主一封信。那商人坐在客廳裡。他目睹了公主流淚的那整個的淒切的過程。他覺得這個女人實在是很可憐又很可笑。不過是一個和尚，一個和尚有什麼了不起的，就值得一位大唐的公主如此留戀。他等在那裡。他等在那裡是為了得到酬金。公主如獲至寶地捧著那信。她立刻跑回她的房子裡。她讀那信。一邊讀一邊抹著眼淚。辯機的信寫得很淒切。他說，他自從離開會昌寺，就意味著他們已經情斷緣儘了。不要再存任何的非分之想，不要把他重新推進他好不容易才掙脫出來的那罪惡的深淵。辯機說，他此生對高陽公主的愛，是他對他所信奉的宗教最不可寬恕的褻瀆了。為此他始終深懷著罪惡感。他唯有舍棄高陽。唯有更加嚴酷地對待自己。唯有更加虔誠地供奉於佛祖。也許這樣才能洗刷他這浮屠之身的萬千罪惡。辯機說，他希望公主能理解他放過他。讓他能徹底安靜下來，為那至高無上的佛做更多的事情。讓他贖罪。以拯救他沉淪的靈魂。他說，他這樣遠離高陽痛舍高陽也許太自私了，但他已身不由己。這一定已給高陽帶來很多的痛苦，他深懷歉疚。他會永遠為高陽和她的孩子們祈禱的。他愛她們願她們平安。他說他退回玉枕，是因為那賜予太貴重了。如今他這個清教徒已無緣接受。他說他深切地期望高陽也能平靜下來，平靜下來過未來的日子。高陽淚如雨下。她想辯機何以要如此地苦著自己又如此地關切著她。斷絕的信反而使高陽更加深愛著辯機。辯機在她的心中懸浮了起來。他將永遠照耀著高陽去支撐未來。高陽緩緩地走進客廳。她手裡依然抱著那美麗的玉枕。她要那商人再度把玉枕交給辯機。她說她隻想請辯機收下，做個紀念。她給了那商人很多很多的錢。她隻求眉開眼笑的他能把她的心意轉達給辯機，她根本就顧不得考慮這個陌生人是否可靠。這一次，那玉枕沒有被退回來。高陽公主知道，那是辯機允許她陪在他的身邊了。從此，公主便不再去弘福寺。從此，她便隻守著辯機的那信箋，隻守著懸浮在她心中的那愛的精神。貞觀二十一年五月十五日，在隆重的佛教儀式中，翻澤《乘佛教》基本理論著作《伽師地論》百卷的工作正式開始。此時距辯機離開會昌寺已整整三年。就在這一天，高陽公主在淒淒冷冷的這一天，獨自去了城外的會昌寺。為了祭奠。又是鐘磬齊鳴。老臣房玄齡作為朝廷的代表，和玄奘法師一道主持了那個隆重的譯經儀式。五月十五日清晨，弘福寺的鐘聲響個不停。那鐘聲在長安城的上空飄散著。飄得很遠，一直飄到了城外的會昌年。緊接著，下起了雨。是初夏的那種瓢潑大雨。那雨下了好幾個時辰。弘福寺院內的菩提樹葉被豪雨洗刷得格外碧綠。院內行板鋪成的小路也異常明淨。雨過之後，便是初夏的炎熱的太陽。太陽照射著。雨水被蒸騰了起來。一種很潮濕的熱。所有的禱花的黑色香爐都冒著嫋嫋的香煙。那是種很濃的令人沉醉的香。儀式簡潔而隆重。儀式之間，參與譯經的綴文大德們紛紛前來拜見在長安監國的房玄齡。那時的房玄齡就代表了正在終南山的離宮養病的大唐皇帝李世民。待輪到辯機拜見房玄齡的時候，他心懷惴惴，有種說不出的複雜的滋味。那老臣所聯係著的是高陽公主。而高陽公主是辯機最最不願想到的。房玄齡坐在那裡。他年事已高，身體又十分虛弱。所有的程序顯得很勉強。但是他支撐著。辯機就坐在房玄齡的對麵，離他很近，但是他卻始終不敢抬頭去正視那垂垂老矣99lib?的重臣。他很緊張，也很慌亂。他心裡知道他有很深的罪惡。他唯有麵對房玄齡的時候，才更加意識到他的罪惡是多麼地深重。他低著頭。他默默地詛咒他自己。他甚至聽不到法師玄奘在怎樣介紹著他超凡的才學，看不到房玄齡對他那欣賞的目光。由於辯機的少言寡語，他們的會見很快就結束了。辯機像逃跑一般地辭彆了房玄齡。他隻記得那老臣最後說，我早就聽說過你。我的兒子們都和你很相熟。他們常常對我說起你在終南山上的修身苦讀。你的精神可嘉。辯機惶惶然回到了他的房中。他不知道他在當時是怎樣的一種感覺。他麵壁。他想誦經，想用經語趕走那雜念，但他早巳爛熟於心的佛經在那一刻卻突然逃之天天。辯機的腦子裡出現的全都是高陽公主。她的相貌她的身體她的微笑她的動作。他本以為經過三年修煉，他早已舍棄了那個他此生最愛的女人。然而，僅僅是一個房玄齡的出現，便使他湧起心中的狂濤。辯機重新想起了高陽。很疼痛的一種想。他轉而慶幸自己終於被玄奘大法師選中，他慶幸自己能到這弘福寺的禪院中來譯經。否則，他終日與公主糾纏在那會昌寺內，真不知他的命運會是怎樣的下場。他從小矢誌於佛門。他並個想介入到皇帝、宰相的家庭生活中。他原本也並不想愛女人、近女色。他本來好好地在他的草庵中修行。那裡本來遠離塵世。然而想不到在那一天的那一刻，卻有個女人闖了來。而這女人又非等閒之人。她竟然是當朝天子的女兒、當朝宰相的兒媳。這是天意嗎？辯機想，他確曾拒絕過公主。拒絕得很堅定。他想著他們第一天相見時的情景。那個日落的傍晚。黃昏很美麗。公主那浩浩蕩蕩的一行人馬，就驟然間如天兵天將天仙天神般出現在他山中的小木屋前。那美若天仙又滿臉憂傷的女人要停下來休息。她要他陪她去看那美麗的落日。他不敢不從命。他甚至欣然前往，他不知是因為她是公主，還是因為她的美貌。他無法抵禦和她在一起時產生的那種愉悅和美好。但是他並沒有非分之想，也並不懼怕這個有著非凡之美和非凡之地位的女人。因為他認為他們同是萬物中平等的生命。也許就是因為他們是平等的。然後，在日落月升的時刻。在空曠的山林間。在響著淙野狼的嚎叫中。高陽公主突然說，她冷。她怕山中的野獸。她怕夜晚。她踩不住腳下的山石。她需要有人能抱緊她而接下來他又做了什麼？他一步一步地向公主投降向他內心的激情投降。如果說他向公主投降還算是懷著一種不畏權貴的英雄主義氣概的話，那麼他向內心激情的投降就是苟且和脆弱的了。他不得不承認那是因為他沒有力量，他根本就無力抵抗一個女人的進攻。他記得他曾哭著求公主救他，放了他。但是公主說，不。那麼接下來的又是什麼呢？在那山中的木屋裡。在他鋪滿乾草的木床上。乾草的清香和女人的馨香迷醉了他。他不知身在何方。那是第一次。是他作為男人的第一次。第一次看到了一個女人的赤裸，還有他自己的赤裸，還有赤裸與赤裸糾纏在一起時那雲一般的翻動。那是什麼？是天上的星雲嗎？他的激情被引導著。他瘋了般摟緊身下的那個女人，他卻從此遠離了戒律。爾後又是什麼呢？他儘管一心隻讀聖書卻離那聖書越來越遠。真正的一發而不可收。他想，那一定不單單是因為性，而是，他在心裡愛著這個女人。他愛高陽公主。這愛一直延續著，他們甚至生兒育女。何等地大逆不道。他知道這無論是對朝廷，對佛門，還是對皇上、對宰相、對玄奘、對房遺愛都是不公平的。這是罪孽。而他是個罪孽無比深重的人，隻不過這罪孽深藏不霹、秘而不宜罷了。但深藏的罪惡仍是罪惡。他知道他必得為此付出代價，必得為此受到懲罰。遠離公主沒有性愛的生活對辯機來說是可怕的。這無異於一場災難，一場對生命本身的災難。八九年來，他早巳習慣了能經常撫摸女人的身體，能經常發泄他無儘的欲望。他是個六根不淨、道貌岸然的僧人。他不同於來此譯經的另外一些純正而潔淨的僧人們，他已經受不了沒有女人而獨守空房的生活。他已經不能堅持操守。他在剛剛搬來弘福寺的那段時間裡，幾乎夜夜都在經受著折磨。那折磨是切膚的，又是刻骨銘心的。他一方麵在心裡拚命拒絕著高陽公主，一方麵又在肉體上拚命渴望著這個女人。他不知道該怎樣熬過這苦難。有時候他覺得他就像是一隻被關在籠子裡的困獸。他在籠子裡撞來撞去。他麵對著玄奘法師從西域帶回的那梵文的《乘佛教》無所適從。他不能控製自己。但是他想要的一切竟都沒有。在一個月落星稀的時分，在人們都在沉睡的暗夜，在太想太想的時候，他獨自翻卷著，直到伴著呻吟噴出那積蓄。夜很靜，他那低聲的呻吟在很靜的夜晚無異於喊叫。而在那一刻，他已經顧不上是否有人聽到，他必須把那鬱積的渴望不顧一切地發泄出來。當一切終於結束的時候，他覺得簡直是一場不可理喻的惡夢。然後，當清晨到來，他會加倍於功課。他誦經，他翻譯梵文經典，他想他隻有忘我地工作，隻有每寸光陰都被佛家經典占據，他才能忘了高陽，才能忘了身體深處那醜陋的欲望。於是，他不期地成為了全體九名綴文大德中的佼佼者。他真正地出類拔萃。也許就是因為他的勤奮，再加之他的年輕他的博學他的辭采風流，在九名譯經高僧共同翻譯的那部全百卷的《瑜伽師地論》中，辯機竟獨攬其中從五十一卷至八十卷的共三十卷經文。他每日裡全身心地投入到譯經中，心無旁騖到心力交瘁。唯有在夜半更深時分，他才能與最最心愛的玉枕形影相吊。大約就是因為辯機譯經時那投入的姿態和他優雅的文筆，使大法師玄奘對他的才華格外欣賞。於是玄奘看上了他，委托他將玄奘口述的那西域見聞整理撰寫成流暢而優雅的文章。辯機欣然從命。他隻想做更多的事情，以占據他空落悲傷的心。從此他開始記述玄奘法師那奇異而美妙的西域經曆，並在記述中沐浴法師靈性的光輝。這項工作將辯機帶人了另一重境界。慢慢地，辯機終於開始能夠從那男女歡愛兒女情長的痛苦中掙脫出來，在撰寫那部《大唐西域記》的時候，已能感受到一種從未有過的身與心的神聖與純淨。那是辯機好不容易曆儘艱辛才尋找到的一種心靈的狀態。那狀態是超凡脫俗的，是祥和寧靜的。懷著愛，而又不被那愛所累。辯機覺得，他已經從高陽所帶給他的那深重的苦難和罪惡中自我拯救出來。辯機是《大唐西域記》的唯一撰寫者。自從他搬進弘福寺後不久便開始做這件事。曆時一年零幾個月，《大唐西域記》全書十二卷全部完成。