伴隨技術的發展及民窯的壯大，青花瓷開始走向世界，成為全球性的主流瓷器，盛銷不衰。僅萬曆晚期，經荷蘭東印度公司運送至歐洲的景德鎮青花瓷將近百萬件，運送至荷蘭的瓷器總數超過三百萬件。青花瓷以濃厚神秘的內涵對歐洲產生了巨大吸引力，上至王公貴族，下至平民百姓，無不崇尚中國文化，喜愛中國瓷器，幾乎達到如癡如醉的地步。雖然塵封多年的樊高案、崔國懋案以及去年發生的吳明官暴斃案終告水落石出，然主謀均已死去，甚至金家仆人喬大、喬二兄弟也在被官兵追捕時跳澗自殺，當事者隻剩下了魚量一人，要取得完整口供，勢必要落在她身上。然魚量表現出了驚人的頑強意誌，抵住了所有的慘烈酷刑，經曆了無數次的死去活來後，仍沒有招出旁人來，隻稱所有事情均是她一人所為，理由仍是還景德鎮青山綠水那一套。由於沒有彆的實證證明金英等人卷入其中，多樁謀殺案，包括秢稠被殺案，遂落在魚量一人頭上。而官府雖知多有本地世家大族牽連其中，亦不願意土著與民窯矛盾進一步激化，遂刻意隱瞞了真相。就連魚量被斬，也是專門押到饒州府行刑。鎮人聽說魚量因愛子慘死而仇恨景德鎮民窯，一力要搞垮瓷器行業，不免又是驚詫，又是佩服，更好奇到底有多大的恨意與力量，才能促使一個弱女子有膽子與全鎮十萬瓷工對抗。然很快發生了一件大事，吸引了全鎮乃至天下人的目光——萬曆皇帝因禦窯廠遲遲燒製不出龍缸而很不高興，監工潘相遂將怒火發泄到工匠身上，下令酷責工匠，三日之內，便拷打死了五人。龍缸匠童賓雖不在受刑之列，卻難過萬分，如同身受。瓷器是泥土與水、火的藝術，燒製龍缸，雖然泥料、色料、繪畫、造型等都極其重要，但最終要經過窯火的燒製後，才能成器，一切都要“出火而後定”，因此火被認為是重中之重。由於火具有不可控性，因而要燒製出稀罕之器，除了人力之外，相當一部分要靠天工，即所謂“窯變”，“不依造式，忽為變成，或現魚形，或浮果影”。之前開窯時習慣用處女祭窯，便是認為火窯能吸取女子鮮血精氣，之後燒製瓷器時便凝結為異象，促成窯變。童賓不忍見到同伴受苦役之累，卻又沒有好的法子，思及禦窯廠口口相傳的“瑩童窯變”（宣德年間，禦窯廠尚能燒造絕品鮮紅瓷器。當時皇帝祭天，所有祭品都要用鮮紅瓷器，對工匠催逼極嚴。然鮮紅瓷器折青率極低，號稱“一窯一寶”，意思是一滿窯瓷器最多也隻能燒出一件合格的鮮紅瓷器，工匠們束手無策，完不成任務，亦不斷受到監工大臣鞭打。老窯工之女瑩童常聽說窯變之類的事，不忍心父親及其他工匠遭受監工荼毒，便借口探望父親，縱身跳入了熊熊的窯火中。等到窯門打開時，全窯瓷器都燒成鮮紅，如同燃燒的火焰。人們都說是因為窯火得了瑩童精血之氣，才會如此。）故事，終決定以己身殉窯，當晚跳入了熊熊烈火中。翌日開窯，龍缸竟成。眾工匠無不淚下，收童賓遺骸葬於鳳凰山下，又在禦窯廠旁為其建祠一座。童賓被尊為窯神，又名火神，成為與高嶺土神（高嶺土神：即陶瓷原料之神，是陶工對景德鎮所產高嶺土的神化。）及製瓷師祖趙慨並列的三大行業神靈。後人有詩稱讚童賓義舉道：“龍缸有衖自前朝，風火名仙為殉窯。博得一身煙共碧，至今青氣總淩霄。”事情並沒有就此結束。潘相對燒出的龍缸不滿意（萬曆年間，景德鎮禦窯廠始終沒有燒出合式樣的青花龍缸。明神宗即萬曆皇帝下葬時，隻好用他祖父嘉靖年間製造的青花龍缸，此即定陵（萬曆皇帝陵墓）出土的青花龍缸。缸的高度和口徑均為0.7米，外部刻有“大明嘉靖年製”的題款，二條青龍騰雲駕霧，神氣活現，栩栩如生，是中國青花瓷器中的罕見之作。），繼續催逼工匠，終於令矛盾徹底激化。憤慨的工匠聯合起來，奮起反抗，縱火燒毀了禦窯廠。潘相見局勢失控，嚇得隻身逃走。還是通判陳奇可出麵調停，勸說工匠散去，才沒有令事態進一步惡化。不想潘相反而向萬曆皇帝參了一本，誣告陳奇可煽動亂民暴動。陳奇可被逮捕入京，下錦衣衛詔獄，後死在獄中。潘相越發橫恣，招來更大的公憤。他以礦稅使身份到上饒勘驗礦洞時，命當地接待，知縣李鴻不但避而不見，還告誡縣人：“敢賣給潘相一行食物者，立即處死。”結果潘相到了上饒，處處找不到吃喝，隻得灰溜溜地回去。朝中正直大臣亦紛紛上書彈劾，終迫使萬曆皇帝將潘相召回北京。這樁工匠大鬥太監的故事，至此總算告一段落。童賓殉火死引發的工匠之變意義極為重大，自此官窯生產一蹶不振，“役亦漸寢”，再也沒有恢複元氣。一度輝煌的禦窯廠形同虛設，處於半死不活的停工狀態，亦如同大明王朝內憂外患、風雨飄搖的命運。而民窯則徹底擺脫了官窯的束縛，以自由奔放的嶄新風貌登場，由此開啟了曆史上最有藝術特色的青花瓷發展時期，顯示出了非凡的創造力和想象力。民窯青花瓷外銷也出現了前所未有的興盛局麵。再說民窯。秢稠事件後不久，周時臣即辭去雜幫會首一職，又公然表示要娶魏希光為妻，驚世駭俗。作為違反行規的代價，他與魏氏將終身不再涉足瓷器行業半步。周、魏二人就此退出了景德鎮的精彩舞台，卻贏得了二人的自由世界。許多年後，還有人在蘇州見到周氏夫婦，仿若一對神仙眷侶。而周時臣雖退出瓷業，卻在繪畫、園藝上又開創了一番事業，傳奇聲名不墜，更享以高壽，一直活到九十三歲。幸運的是，景德鎮瓷業並未因為周時臣、魏希光的離開而停止前進的步伐。吳明官孀妻李新喜正式接管了吳窯，不顧諸多禁忌，更不顧因纏足而行動不便，大膽走進窯屋，爬上窯弄，大聲宣告吳窯再度開張。鎮人驚駭之餘，亦對其膽量佩服有加。在李新喜的主持下，吳窯重新恢複了生產，且又燒出吳窯聲名在外的鬥彩係列，成色不在昔日吳明官“青花見三色”之下。有謠傳說，吳窯工匠得到過周時臣的暗中指點，所以才能在如此短的時間內撐起吳窯一片天。周時臣弟子吳祥瑞後被無罪開釋，繼續留在景德鎮學習製瓷。學藝多年後，終將中國的青花製瓷技術帶回日本，對日本瓷器發展做出重大貢獻，成為裡程碑式的人物，日本稱其為“祥瑞手”（今存世帶有“五良太甫吳祥瑞造”款識的瓷器，基本都是青花品種，一般色澤都較明快，其裝飾題材多為中國的傳統圖案。）。徽、都、雜三幫之爭並沒有就此結束，一直延續到入清之後。但這也不全是壞事，畢竟有市場即有競爭，有競爭才能有進步。而自王五之後，景德鎮很長時間內都沒有人再燒出“青花見五色”來。直到入清之後的康熙年間，工匠吸取中國繪畫技法，提高了配料分水技法，即事先將青料加工成濃淡不同的料水，將料水分成“頭濃”“正濃”“二濃”“正淡”“影淡”五種深淺不同的料色。工匠畫料時，又引入了西洋畫明暗法，以“頭濃”勾線或做小麵積的彩飾，再用青色純度最高、明亮度最強、顏色最為豔澤的“正濃”“二濃”“正淡”各色料水分染，以最清淡的“影淡”做青、白間的過渡色，渲染出濃淡有彆的不同層次來，使之達到“墨分五色”的藝術效果。有手段高明的周姓巧匠甚至能在一筆之中分出深淺不一的筆韻，“有一瓶一罐，而分至七色九色之多”，墨彩紛呈，濃淡有致，筆力柔細中見蒼勁，氣韻生動，瀟灑飄逸，與中國水墨山水傑作有同工之妙，此即為傳說中的至尊瓷器“青花見九色”。有詩稱讚道：“千峰翠色添新霽，青花濃淡出毫端。”可謂占儘風流。伴隨技術的發展及民窯的壯大，青花瓷大量走向世界，成為全球性的主流瓷器，“行於九域，施及外洋”，盛銷不衰。僅萬曆晚期，經荷蘭東印度公司（荷蘭東印度公司：建立於17世紀歐洲的大航海時代。當時歐洲各國興起海上冒險，發展外海商機。其中葡萄牙最先在東南亞地區建立殖民地及商業發展，並強行占有了澳門。荷蘭意圖步葡萄牙後塵，往東印度地區發展，遂成立了聯合公司，即荷蘭東印度公司。當時的荷蘭國家議會授權荷蘭東印度公司在東起非洲南端好望角，西至南美洲南端麥哲倫海峽，具有貿易壟斷權。荷蘭東印度公司是第一家可以自組傭兵、發行貨幣的公司，也是第一家股份有限公司，並被獲準與其他國家訂立正式的條約，並對該地實行殖民與統治的權力。1603年，荷蘭東印度公司船員韋麻郎經由馬六甲海峽由巴達維亞抵達澳門，與葡萄牙戰爭失敗。荷蘭人被迫離開澳門，改在澎湖建立城堡作為貿易據點，但被明軍驅逐。荷蘭人遂轉到當時未有實質政府統治的福爾摩沙島（今中國台灣）大員（今台南市安平區）設立據點，建立了台灣史上第一個統治政權，直到1662年被明鄭成功（其事跡詳見同係列《柳如是》）打敗為止，稱之為台灣荷蘭統治時期。當年建築如熱蘭遮城、普羅民遮城等遺跡至今猶存。在荷蘭聯合東印度公司成立的將近二百年間，總共向海外派出1772艘船，約有100萬人次的歐洲人搭乘4789航次的船班前往亞洲地區。平均每個海外據點有25000名員工，12000名船員，為貿易史上的奇跡。）運送至歐洲的景德鎮青花瓷將近百萬件，運送至荷蘭的瓷器總數超過三百萬件。青花瓷以濃厚神秘的內涵在歐洲引起了巨大的反響，上至王公貴族，下至平民百姓，無不崇尚中國文化，購買收藏中國瓷器，幾乎達到如癡如醉的地步。九九藏書當時北歐瑞典有個地位顯赫的貴族，酷愛中國瓷器，卻又嫌荷蘭東印度公司運來的瓷器圖案太過普通，不能顯示他尊貴的身份，遂事先繪製了圖案，不惜重金，派遣專使萬裡迢迢到中國定做瓷器。專使在海上漂泊了好幾個月，雖最終平安抵達景德鎮，隨身攜帶製瓷圖紙卻被海水打濕，圖案四周滲出一圈淡淡的水痕。工匠接活後，發現了海水殘跡，但由於語言不通，交流困難，不能確定是否是主顧的本意，隻好完全忠實於圖紙，不僅燒出了貴族指定的圖樣，還用高超的分水法將水痕也燒製到了瓷器上。貴族收到瓷器後，發現圖案外麵有淡淡色暈，很不高興，然當他將瓷器與圖紙比照時，這才發現了原因，情不自禁地擊節讚歎。這件由於誤會製成的瓷器，成為了舉世無雙的絕妙珍品。消息不脛而走，趕來觀賞的人絡繹不絕，在歐洲再度掀起了一股中國風物熱。瑞典王後烏爾利卡對東方中國魂牽夢縈，特意在斯德哥爾摩的皇後島上建造了“中國宮”，在宮中擺滿了中國絲綢與瓷器。皇後甚至還學著種桑養蠶，雖然蠶種抵不住北歐寒冷紛紛夭折，但皇後對中國文化的狂熱由此可見一斑。由於獨一無二的風格與瓷器的難以複製性，中國青花瓷獲得了世界範圍至高無上的評價。萬曆三十八年（1610年），有一本名為《葡萄牙王國記述》的書出版，內中讚美中國瓷器說：“這種瓷瓶是人們所發明的最美麗的東西，看起來要比所有的金、銀及水晶都更加可愛。”“尋常工作經千指，物力艱難那得知。”巨大讚譽的背後，凝結著無數中國工匠的心血與汗水。他們追求卓越品質，為此付出了一代又一代的努力，即所謂持之以恒，精益求精是也。人們沒有忘記他們的辛苦，世界亦永遠記得他們的存在，卻總是忽視浮梁百姓的奉獻——他們永久地犧牲了家鄉的山川靈氣，才換來“陶舍重重倚岸開，舟帆日日蔽江來”“重重水碓夾江開，未雨殷傳數裡雷”的繁華畫圖。許久許久以前，人們總是習慣依偎昌江懷抱，枕著一脈碧水，聽它從容敘說各種光怪陸離的故事。江麵上有白綢子一般的白鷺翩躚飛舞，江邊柳叢深處不時傳來鶯鳥的婉轉嬌啼。江上新晴暮靄飛，碧蘆紅蓼夕陽微。富貴不牽漁父目，塵勞難染釣人衣。白鳥孤飛煙柳杪，采蓮越女清歌妙。腕呈金釧掉鳴榔，驚起鴛鴦歸調笑。山巒疊翠，河水潺潺。田園淡泊，野趣橫生。這個仿若世外桃源的地方，名叫浮梁。