天下有沒有傻瓜？有的，但卻不是被彆人稱作“傻瓜”的人，而是認為彆人是傻瓜的人，這樣的人自己才是天下最大的傻瓜。我先把我的結論提到前麵明確地擺出來，然後再條分縷析地加以論證。這有點違反胡適之先生的“科學方法”。他認為，這樣做是西方古希臘亞裡士多德首倡的演繹法，是不科學的。科學的做法是他和他老師杜威的歸納法，先不立公理或者結論，而是根據事實，用“小心的求證”的辦法，去搜求證據，然後才提出結論。我在這裡實際上並沒有違反“歸納法”。我是經過了幾十年的觀察與體會，閱儘了芸芸眾生的種種相，去粗取精，去偽存真以後，才提出了這樣的結論。為了凸現它的重要性，所以提到前麵來說。閒言少敘，書歸正傳。有一些人往往以為自己最聰明，他們爭名於朝，爭利於市，錙銖必較，斤兩必爭。如果用正麵手段，表麵上的手段達不到目的的話，則也會用些負麵的手段，暗藏的手段，來蒙騙彆人，以達到損人利己的目的。結果怎樣呢？結果是：有的人真能暫時得逞，“春風得意馬蹄疾，一日看儘長安花”。大大地輝煌了一陣，然後被人識破，由座上客一變而為階下囚。有的人當時就能丟人現眼。《紅樓夢》中有兩句話說：“機關算儘太聰明，反誤了卿卿性命。”這話真說得又生動，又真實。我絕不是說，世界上人人都是這樣子，但是，從中國到外國，從古代到現代，這樣的例子還算少嗎？原因何在？原因就在於：這些人都把彆人當成了傻瓜。我們中國有幾句儘人皆知的俗話：“善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到；時候一到，一切皆報。”這真是見道之言。把彆人當傻瓜的人，歸根結底，會自食其果。古代的統治者對這個道理似懂非懂。他們高叫：“民可使由之，不可使知之。”是想把老百姓當傻瓜，但又很不放心，於是派人到民間去采風，采來了不少政治諷刺歌謠。楊震是聰明人，對向他行賄者講出了“四知”。他知道得很清楚：除了天知、地知、你知、我知之外，不久就會有一個第五知：人知。他是不把彆人當做傻瓜的。還是老百姓最聰明，他們中的聰明人說：“若要人不知，除非己莫為。”他們不把彆人當傻瓜。可惜把彆人當傻瓜的現象，自古亦然，於今尤烈。救之之道隻有一條：不自作聰明，不把彆人當傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個時代，哪一個社會，隻要能做到這一步，全社會就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團結。