這中間，主席已宣布研討會結束，與會者喧鬨地離開會議廳，大堂立刻又滿是人了。貝爾克走近捷克學者。“我很受感動，聽了您的……”他有意遲疑一下，讓人感到給捷克學者的這類演說找個合適的名稱有多麼難，“……您的……證詞。我們的忘性太大了！我願意向您保證，我對貴國發生的事一直極為關注。你們是歐洲的驕傲，雖然歐洲自身沒有許多值得驕傲的理由。”捷克學者為了顯得謙虛，做了個模模糊糊的推托動作。“不，不要推托，”貝爾克繼續說，“這話我一定要說的。你們，就是你們，貴國的知識分子，你們堅定反抗當權者的壓迫，顯示了我們經常缺乏的勇氣，你們對自由的這種渴望，我甚至要說，為自由的這種大無畏精神，使你們成為我們仿效的榜樣。此外——”為了使話聽起來有一種親切感，有一種默契，他接著又說，“布達佩斯這座城市壯麗，生氣勃勃，允許我強調一下，充滿歐陸風情。”“您是說布拉格吧？”捷克學者小心翼翼地說。啊，該死的地理！貝爾克明白該死的地理使他犯了一個小小的錯誤，而他的同行又缺乏處世之道。他強忍著怒氣，說：“當然，我是說布拉格，但我也是說克拉科夫，我是說索菲亞，我是說聖彼得堡，我想到東歐的所有城市，不久前它們才走出巨大的集中營。”“不要說集中營。我們經常失去工作，但是我們不是生活在集中營裡。”“所有東歐國家遍地都是集中營，我的朋友！真實的還是象征性的，這不重要！”“不要說東歐國家，”捷克學者繼續提出異議，“布拉格，如同您知道的，是跟巴黎一樣的西方城市。建於十四世紀的查理大學是神聖羅馬帝國的第一所大學。如同您知道的，約翰·胡斯，路德的先驅，偉大的宗教和文字改革家，在那裡教過書。”這個捷克學者給哪隻蒼蠅蜇一下昏了頭，他不停地糾正對方，對方異常惱火，儘管說話聲音還保持著些許熱情：“親愛的同行，不要因做了東歐人感到羞恥。法國對東歐表示了最大的同情，想一想十九世紀的移民潮。”“我們在十九世紀沒有移民潮。”“密茨凱維奇（Adam Mickiewicz（1798-1855），波蘭詩人，以獻身民族解放運動著稱。）？他把法國當做第二祖國，這叫我很自豪！”“但是密茨凱維奇不是……”捷克學者繼續提出異議。這時候伊瑪居拉塔走入場內，她向她的攝像師果斷地做個手勢，然後用手把捷克學者隔開，在貝爾克旁邊一站，對他說：“雅克-阿蘭·貝爾克……”攝像師把攝像機扛到肩上：“等一等！”伊瑪居拉塔停下，看攝像師，又看了一下貝爾克：“雅克-阿蘭·貝爾克……”