自從羅馬建城以來，沒有哪個將領能像奧勒良這樣，對於凱旋式的榮譽如此當之無愧，也沒有任何一次凱旋式，有這樣無與倫比的盛大和華麗（274 A.D.）。壯觀的隊伍最前麵是20頭大象和4隻皇家的老虎，還有200多隻來自帝國北部、東部和南部的珍奇動物，接著是1600名角鬥士，要在圓形競技場上獻身於殘酷的搏鬥活動。從亞洲得來的財寶，許多被征服國家的兵器和旗幟，還有敘利亞女王華麗的餐具和衣飾，不是排列成對稱的圖案，就是故意零亂地堆起來，展示在行列的中間。從地球上最遙遠的國家，像是埃塞俄比亞、阿拉伯、波斯、巴克特裡亞納（巴克特裡亞納位於阿姆河與興都庫什山脈之間，即今阿富汗一帶，是中亞的古國，我國稱之為大夏，唐朝亦稱吐火羅，後為大月氏所滅。）、印度及中國所派來的使臣，全都穿上貴重或彆致的服裝，充分展現出羅馬皇帝的威望和權勢。還有許多城市所呈獻的禮物，特彆是大批金質的王冠，也陳列在民眾麵前。一長串被押解在凱旋式行列中的俘虜，包括哥特人、汪達爾人、阿勒曼尼人、薩爾馬提亞人、法蘭克人、高盧人、敘利亞人和埃及人，他們見證了奧勒良輝煌無比的勝利。每個民族的戰俘都佩上不同標記，10名在戰場被捕獲的哥特人女戰士，被加上“亞馬孫女戰士”的稱號。（蠻族在作戰中，妻子常伴同在丈夫旁邊。至於說到“亞馬孫族的女戰士”，那是神話故事，幾乎不可能存在過。）但是群眾的眼光已經顧不得看俘虜，全部集中在泰特裡庫斯皇帝和東方女王的身上，前者和被加上奧古斯都稱號的兒子，都穿著高盧人的長褲（意大利人認為不論是長褲還是馬褲，全部是高盧人或野蠻人的服飾，羅馬人要經過很長一段時間才能接受。在龐培和賀拉斯時代，認為用布包住腿部和臀部，非但不健康，而且是女性化的柔弱表現。到圖拉真在位時，穿褲子是有錢人奢侈的舉動，經過逐漸的發展，平民大眾要到最後才采用。）、橘黃色的上衣和紫色長袍。芝諾比婭苗條的身材套上黃金做的鐐銬，鎖在頸項上的黃金鏈條由一個奴隸拿在手裡，身上珠寶的重量使她幾乎要暈倒。她行走在一輛豪華馬車的前麵，過去曾希望乘坐它進入羅馬的城門，後麵跟著兩輛更為富麗堂皇的四輪馬車，分彆屬於奧登納圖斯和波斯國王所有。奧勒良在凱旋式乘坐的車輛（過去是哥特國王的座車），特彆為了這個場合，用四頭雄鹿或四頭大象拖拉前進（可能是用鹿來拖車，用象可以在奧勒良的獎章上看得到，表示東方戰爭的勝利。）。元老院、民間和軍方最有名望的人士，全部緊跟著莊嚴的遊行隊伍。群眾是如此快樂、驚奇和感激，不由自主發出巨大的歡呼聲。但是泰特裡庫斯的出場亮相，使元老院的愉悅心情蒙上一層陰影，甚至情不自禁地喃喃私語，抱怨這位皇帝實在太過分，竟讓一位擔任過高官厚爵的羅馬人當眾受辱。奧勒良在凱旋式中對待這些戰敗的對手雖然任性而為，但事後的處置卻極為寬大仁厚，這在古代帝王中是極為罕見的。過去那些異國的王侯無法保住自己的寶座，經捕獲後送到羅馬，隨著凱旋式的隊伍登上卡皮托神殿，經常會被勒斃在獄中。但這次大不相同，被打敗的篡奪者雖然已坐實叛國罪，卻讓他們在富裕而體麵的生活中度過餘生。皇帝把離開首都20英裡，位於蒂伯爾的一所精致的莊園贈給芝諾比婭。這位敘利亞的女王後來慢慢變成羅馬婦女，幾個女兒都嫁給貴族家庭，後代一直延續到公元5世紀（巴羅尼烏斯（1538～1607A.D.，意大利樞機主教）以為聖安布羅斯時代的佛羅倫薩大主教齊諾比厄斯，就是芝諾比婭的後裔。）。泰特裡庫斯和他的兒子恢複原有的階級和家產，就在西連山頂蓋了一所宮殿，落成以後邀請奧勒良參加晚宴，皇帝進門時非常驚喜地看見一幅畫，描繪出他們之間的那段奇特的曆史。泰特裡庫斯正向皇帝獻上一頂皇冠和高盧的權杖，再從他的手裡接受代表元老院議員身份的標章。後來他被派去治理盧卡尼亞，這位被廢的國王和皇帝建立起友誼，而且交往密切。有次奧勒良開玩笑地問道，你不覺得管轄意大利的一個省，比統治阿爾卑斯山以北整個地區，更為稱心如意嗎？他的兒子後來一直是元老院備受重視的成員，也沒有任何一家羅馬貴族，像他那樣受到奧勒良及其繼承人的尊敬。奧勒良的凱旋式節目繁多需時甚長，即使從清晨就開始進行各項活動，莊嚴而緩慢的遊行隊列到上午9時還沒有登上卡皮托神殿，等到皇帝回到皇宮已經天黑。慶典延續下去，除了各種戲劇表演外，還有賽車場的驚險節目、獵殺各種凶猛的野獸、角鬥士的搏命格鬥，以及大規模的海上作戰模擬。慷慨的賞賜被分發給軍隊和民眾，有一些慈善機構也捐獻資財，來為奧勒良的光彩錦上添花。在東方獲得的戰利品有相當大的部分呈獻給羅馬的神明，卡皮托神殿和各種廟宇因為皇帝的虔誠，被各種進獻物裝飾得金光閃閃。太陽神廟獲得1.5萬磅黃金，（他將貝盧斯的神像及太陽神的石雕供奉在神廟，珍貴的飾品都是從帕爾米拉不遠千裡奪取而來，這次獻祭是在位的第四年，但應早從他登基起就開始準備。）凱旋式過後不久，便用這筆錢在昆林納爾山蓋起一座華麗的建築物，奧勒良認為承蒙天賜厚福，這座建築是用父母的名義來向神明呈獻的禮物。他的母親原來是太陽神廟的初級女祭師，這位幸運的農民之子，從兒童時代所培養出來的感情，就是要將一切都奉獻給光明之神。他每一步的高升、在統治期間的每一場勝利，基於感激之情都更加強了他對信仰的虔誠。（奧勒良對太陽神的信仰極為虔誠，可以從他的書信中得知，也可以在他的獎章上看到，尤裡安在作品中也提及。）九*九*藏*書*網