第三篇 世界作為表象再論 §37(1 / 1)

根據我們的論述,雖然要說天才所以為天才是在於有這麼一種本領:他能夠獨立於根據律之外,從而不是認識那些隻在關係中而有其存在的個彆事物,而是認識這些事物的理念;能夠在這些理念的對麵成為這些理念[在主體方麵] 的對應物,亦即不再是個體的人而是“認識”的純粹主體,然而這種本領,[就一般人說] 在程度上雖然要低一些並且也是人九-九-藏-書-網淺的輪廓中托出了美感認識方式的內在本質,那麼我就要同時討論現在接下去的關於自然中和藝術中的優美壯美兩者更詳儘的哲學考察,而不再[在自然和藝術之間]劃分界線了。我們將首先考察一下,當優美或是壯美使一個人感動時,在他內心裡發生了什麼變化。至於這個人是直接從自然,是從生活,或是間接惜助於藝術而獲得這種感動,卻不構成本質上的區彆,而隻是一個表麵上的區彆。

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